• Dr. Muqtedar Khan
  • About Ijtihad
  • Articles on Islam
  • Academic Publications
  • Foreign Languages
  • World Politics
  • Videos
    • Islam
    • Politics
  • Contact
BREAKING NEWS
الخوف مجرد فصل قصير في قصة المسلمين والغرب
هل فوتت جائزة البوليتزر موسم التغيير في الشرق الأوسط؟
إرث مالكولم إكس ما زال حياً بعد عقود عديدة
التغلب على الرهاب الإسلامي في الانتخابات الأمريكية
المسلمون الأمريكيون هم الأكثر تسامحاً في الولايات المتحدة
حان الوقت لعكس اتجاه التوجهات المثيرة للإزعاج في الباكستان
مفتي الديار السعودية يستخدم خطبة الحج لإدانة التشدد والعنف
وعد النبي محمد (ص) للمسيحيين
فتوى ضد الإرهاب قد تنجح
الولايات المتحدة وباكستان – الصديق وقت الضيق
باكستان ديمقراطية جديدة
الباكستان: عند نقطة الانقلاب

إرث مالكولم إكس ما زال حياً بعد عقود عديدة

Posted On Feb 21 2012
By : Dr. Muqtedar Khan
Comment: 0

نيوارك، ديلاوير – يحتفل الأمريكيون في شباط/فبراير بشهر تاريخ الأميركيين السود. وخلال هذا الشهر نفسه، وفي العام 1965، توفي مالكولم إكس، الداعية الأمريكي المسلم من أصول إفريقية والناشط في مجال الحقوق المدنية. ويُعتبر إرثه هاماً للمسلمين وغير المسلمين على حد سواء، حيث أنه أثر على العديد من المسلمين الأمريكيين، بمن فيهم أنا.

لا يستطيع المرء التفكير في أوضاع الجاليات الأمريكية من أصول إفريقية في الولايات المتحدة دون أن تجابهه شدة المعاناة عند السود. ففي أغنى أمم العالم، ترتفع نسب الفقر بين الأمريكيين السود أكثر من أي مجموعة أخرى. ورغم الحقيقة التاريخية بوجود رئيس أسود في البيض الأبيض، يتم أحياناً تهميش الأمريكيين السود سياسياً. على سبيل المثال، لا يوجد أمريكيون من أصول إفريقية في مجلس الشيوخ في الولايات المتحدة. وعندما يعود الأمر إلى الظلم بسبب العرق، فإننا لا نزال في بداية طريق خلاص أمريكا.

قصة حياة مالكولم إكس معروفة. ولد مالكولم إكس لأبوين ناشطين في مجال الحقوق المدنية، ولكن بعد وفاة والده ودخول والدته مستشفى للأمراض العقلية، انخرط مالكولم في حياة الجريمة الصغيرة. ذهب بعد ذلك إلى السجن ووجد هناك الدين والهوية والهدف من خلال “أمة الإسلام”، وهي حركة دينية مسلمة أكّدت على تحرّر السود وفصلهم عن البيض. وتشكّل عملية تحوّل مالكولم من محتال تافه إلى مسلم أسود ذائع الصيت على مستوى الولايات المتحدة بحد ذاتها قصة نصر في وجه المحنة الاجتماعية والثقافية والمؤسسية.

تعتبر القدرة التحولية التي كان يمكثلها مالكولم إكس هي أكثر نواحي حياته بروزاً، فقد أدرك أنه لا يمكن لأي رجل أسود أن يكون حراً بحق من التبعية العرقية إلى أ، يكون هناك هروب جماعي من استبداد العنصرية.

المحزن أنه وتحت تأثير تعاليم “أمة الإسلام”، دافع مالكولم إكس عن الفصل العنصري، واعتبر البيض أشراراً بطبيعتهم. وقد نادى مالكولم إكس بالوطنية الإنفصالية كسبيل لاستعادة كرامة السود.

بدأ مالكولم إكس بعد ذلك يشعر بالظلم الكامن الذي تحتويه عقيدته. أجد شخصياً قدرة مالكولم إكس على الاستبطان الناقد، حتى أثناء مواجهته العداء الشديد والمحنة من الخارج، ملهمة. لقد تمكّن من فهم الفشل الأخلاقي لحركته. وفي العام 1964، وبعد أن شعر بخيبة الأمل من “أمة الإسلام”، انفصل عنها بحثاً عن سبيل آخر.

ذهب في تلك السنة إلى الحج إلى مكة المكرمة، حيث واجه التنوع العرقي في الإسلام للمرة الأولى. شاهد غياباً مثيراً للإعجاب للإجحاف العرقي في الأساليب التي يتفاعل فيها المسلمون مع بعضهم، وهي تجربة علّمت مالكولم إكس أن الناس من شعوب مختلفة يستطيعون العيش معاً. بعد تلك المواجهة الحاسمة مع روح الأمة العالمية، سعى مالكولم إكس، الذي بدأ يسمّي نفسه الحاج مالك الشاباز، لتحقيق التوازن بين نظرته السياسية العالمية ذات المحور الإفريقي، مع معتقداته بكون الإسلام ديناً عالمياً.

عاد الشاباز إلى أمريكا إنساناً متحوّلاً. ورغم أنه كان ما زال منخرطاً في النضال لتحرير السود، إلا أن طرحه العنصري الغاضب ومواقفه تم استبدالها بعملية البحث عن العدالة. أصبح الآن يعتقد أن بإمكانه أن يكون شريكاً مع غير المسلمين ومع البيض ضمن جهود تشكيل أمريكا وعالم خالٍ من الحقد العنصري والهيمنة، وهي رسالة سعى لنشرها من خلال خطاباته في عدد من الجامعات والكليات المتنوعة. لسوء الحظ، اغتيل الشاباز قبل أن يبلغ الأربعين من عمره.

يعتبر ملايين الناس في أمريكا والعالم الشاباز بطلاً، مع بقائه ملهِماً بشكل خاص للأمريكيين من أصول إفريقية، فقد علّمهم كيف يقفون للدفاع عن حقوقهم بفخر وكرامة. وبالنسبة للمسلمين، يعتبر مالكولم إكس جسراً يصل أمريكا مع العالم المسلم روحانياً. كما يعتبره المسلمون الأمريكيون واحداً من الآباء المؤسسين لأمتهم. ربما يكون قد ظهر على المشهد بعد مائتي سنة من تأسيس أمريكا، ولكنه ومع الدكتور مارتن لوثر كنغ الابن والرئيس أوباما قد جعل المبدأ السامي لهذه الأمة، بأن جميع بني البشر خلقوا متساوين، أكثر قابلية للتصديق.

Article available in: الإنجليزية, الفرنسية, الأندونيسية, الأردية, العبرية

About the Author
Dr. M. A. Muqtedar Khan is Professor in the Department of Political Science and International Relations at University of Delaware.
  • google-share
Previous Story

التغلب على الرهاب الإسلامي في الانتخابات الأمريكية

Next Story

هل فوتت جائزة البوليتزر موسم التغيير في الشرق الأوسط؟

Leave a Reply Cancel reply

*
*

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

Latest Articles

Indian Muslims in Peril: What Can American Muslims Do?

In this age of suffering, Indeed with Hardship Comes Ease: Understanding what Quranic verses 94:5-6 imply

ESSAYS ON INDIA BY DR. MUQTEDAR KHAN

MOST POPULAR

Prophet Muhammad's Promise to Christians

No Responses.

Islam, Hinduism and Truth

No Responses.

Ibn Rushd the King Philosopher

No Responses.

American Muslims should welcome same-sex marriage ruling

No Responses.

What is Independent Thinking?

No Responses.
Copyright 2014 Muqtedar Khan. All Right Reserved. Powered by Creative Studio.